Bento XVI: Esforço ecuménico deve contribuir para solucionar crise de fé

Cidade do Vaticano, 15 nov 2012 (Ecclesia) – Bento XVI alertou hoje, no Vaticano, para a importância do esforço ecuménico das Igrejas cristãs se afirmar como solução para a crise de fé que percorre a sociedade.

Durante um encontro com participantes de uma assembleia plenária do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos (CPUC), o Papa sublinhou que a situação das pessoas que “já não consideram como privação a ausência de Deus da sua vida constitui um desafio para todos”.

Indo ao encontro do tema da assembleia, “a importância do ecumenismo para a nova evangelização”, Bento XVI recordou ainda que “dar testemunho do Deus vivo é um imperativo” comum a qualquer das crenças fiéis a Jesus Cristo, “apesar da incompleta comunhão eclesial que ainda experimentam”.

O Papa concluiu a sua intervenção incentivando os membros do CPUC a empenharem-se na sua missão “com todas as forças”, reconhecendo, no entanto, que a “unidade” pretendida “é dom de Deus”.

Presidido pelo cardeal suíço Kurt Cardeal Koch, o Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos teve a sua origem em 1960, sob a inspiração do Papa João XXIII.

Entre outras funções, o organismo cuida da interpretação e execução dos princípios ecuménicos estabelecidos durante o Concílio Vaticano II (1962-1965) e coordena iniciativas nacionais e internacionais destinadas a promover a unidade dos cristãos.

(Agencia Ecclesia)

Obs: Os grifos em negritos são da minha parte.

Nota: Ao ler esta matéria o Senhor me direcionou a mente a uma citação do livro O Grande Conflito de Ellen G. White, ao ler a citação tive a impressão de que parecia que ela estava comentando essa matéria.

Segue abaixo a citação, lembrando que foi escrita a mais de 150 anos atrás onde a possibilidade de união entre a igreja romana e o protestantismo eram inconcebíveis.

Todavia esta mesma classe (igreja romana) apresenta a alegação de que a corrupção que rapidamente se alastra é atribuível em grande parte à profanação do descanso dominical, e que a imposição da observância do domingo melhoraria grandemente a moral da sociedade. Insiste-se nisto especialmente na América do Norte, onde a doutrina do verdadeiro sábado tem sido mais amplamente pregada. Ali, a obra da temperança, uma das mais preeminentes e importantes das reformas morais, acha-se freqüentemente combinada com o movimento em favor do descanso dominical, e os defensores do último agem como se estivessem a trabalhar a fim de promover os mais elevados interesses da sociedade; e os que se recusam a unir-se a eles são denunciados como inimigos da temperança e reforma. Mas o fato de que um movimento para estabelecer o erro se encontra ligado a uma obra que em si mesma é boa, não é argumento a favor do erro. Podemos disfarçar o veneno misturando-o com o alimento saudável, mas não mudamos a sua natureza. Ao contrário, torna-se mais perigoso o veneno, visto ser mais fácil que ele seja tomado inadvertidamente. É um dos ardis de Satanás combinar com a falsidade precisamente uma porção suficiente de verdade para que lhe dê caráter plausível. Os dirigentes do movimento em favor do domingo podem advogar reformas que o povo necessita, princípios que se acham em harmonia com a Escritura Sagrada; contudo, enquanto houver com eles uma exigência contrária à lei de Deus, Seus servos não se lhes poderão unir. Nada os pode justificar de pôr à parte os mandamentos de Deus, optando pelos preceitos dos homens. 

Mediante os dois grandes erros - a imortalidade da alma e a santidade do domingo - Satanás há de enredar o povo em suas malhas. Enquanto o primeiro lança o fundamento do espiritismo, o último cria um laço de simpatia com Roma. Os protestantes dos Estados Unidos serão os primeiros a estender as mãos através do abismo para apanhar a mão do espiritismo; estender-se-ão por sobre o abismo para dar mãos ao poder romano; e, sob a influência desta tríplice união, este país seguirá as pegadas de Roma, desprezando os direitos da consciência. (Em outro momento iremos postar um estudo mais minucioso sobre este assunto, mais por hora lhe adianto que esse parágrafo é a interpretação para Apocalipse 16:13 e 14)  

Imitando mais de perto o cristianismo nominal da época, o espiritismo tem maior poder para enganar e enredar. O próprio Satanás está convertido, conforme a nova ordem de coisas. Ele aparecerá no aspecto de anjo de luz. Mediante a agência do espiritismo, operar-se-ão prodígios, os doentes serão curados, e se efetuarão muitas e inegáveis maravilhas. E, como os espíritos professarão fé na Escritura Sagrada, e demonstrarão respeito pelas instituições da igreja, sua obra será aceita como manifestação do poder divino. 

A linha de separação entre cristãos professos e ímpios é agora dificilmente discernida. Os membros da igreja amam o que o mundo ama, e estão prontos para se unirem a ele; e Satanás está resolvido a uni-los em um só corpo, e assim fortalecer sua causa arrastando-os todos para as fileiras do espiritismo. Os romanistas, que se gloriam dos milagres como sinal certo da verdadeira igreja, serão facilmente enganados por este poder operador de prodígios; e os protestantes, tendo rejeitado o escudo da verdade, serão também iludidos. Romanistas, protestantes e mundanos juntamente aceitarão a forma de piedade, destituída de sua eficácia, e verão nesta aliança um grandioso movimento para a conversão do mundo, e o começo do milênio há tanto esperado. O Grande Conflito, págs. 587-589.

Um estudo da Escritura Sagrada, feito com oração, mostraria aos protestantes o verdadeiro caráter do papado, e os faria aborrecê-lo e evitá-lo; mas muitos são tão sábios em seu próprio conceito que não sentem necessidade de humildemente buscar a Deus para que possam ser levados à verdade. Posto que se orgulhando de sua ilustração, são ignorantes tanto sobre as Escrituras como a respeito do poder de Deus. Precisam de algum meio de acalmar a consciência; e buscam o que menos espiritual e humilhante é. O que desejam é um modo de esquecer a Deus, que passe por um modo de lembrar-se dEle. O papado está bem adaptado a satisfazer às necessidades de todos estes. Está preparado para as duas classes da humanidade, abrangendo o mundo quase todo: os que desejam salvar-se pelos próprios méritos, e os que desejam ser salvos em seus pecados. Eis aqui o segredo de seu poder. O Grande Conflito, pág. 572.

Leitura complementar: Estados Unidos querem se aliar ao vaticano

Série Nisto Cremos: Cremos no dom de profecia

Cremos que um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Este Dom é uma característica da Igreja remanescente e foi manifestado no ministério de Ellen G. White. Como a mensageira do Senhor, seus escritos são uma contínua e autorizada fonte de verdade e proporcionam conforto, orientação, instrução e correção à Igreja. Eles também tornam claro que a Bíblia é a norma pela qual deve ser provado todo ensino e experiência. Nisto cremos.

(Joel 2:28 e 29; Atos 2:14-21; Heb. 1:1-3; Apoc. 12-17; 19:10).

(Rede Maranatha)

Série Nisto Cremos: Cremos nos Dons Espirituais

Cremos que Deus concede a todos os membros de Sua Igreja, em todas as épocas, dons espirituais que cada um deve empregar em amoroso ministério para o bem comum da Igreja e da humanidade. Esses dons são distribuídos pelo Espírito Santo, conforme lhe apraz. Os dons provêem toda as aptidões e ministérios de que a Igreja necessita para cumprir suas funções. De acordo com a Bíblia esses dons abrangem tais ministérios como a fé, cura, profecia, proclamação, ensino, administração, reconciliação, compaixão, e serviço abnegado e caridade para ajuda e animação das pessoas. Alguns membros são chamados por Deus e dotados pelo Espírito para funções reconhecidas pela Igreja em ministérios pastorais, evangelísticos, apostólicos e ensino. São especialmente necessários para habilitar os membros para o serviço, edificar a igreja com vistas à maturidade espiritual e promover a unidade da fé e do conhecimento de Deus. Quando os membros utilizam esses dons espirituais como fiéis despenseiros da multiforme graça de Deus, a igreja é protegida contra a influência domolidora de falsas doutrinas, tem um crescimento que provém de Deus e é edificada na fé e no amor. Nisto cremos.

(Rom. 12:4-8; I Cor. 12:9-11, 27 e 28; Efés. 4:8 e 11-16; II Cor. 5:14-21; Atos 6:1-7; I Tim. 2:1-3; I Pedro 4:10 e 11; Col. 2:19; Mat. 25:31-36).

(Rede Maranatha)

Série Nisto cremos: Cremos na Ceia do Senhor

Cremos que a Ceia do Senhor é uma participação nos emblemas do corpo e do sangue de Jesus, como expressão de fé nEle, nosso Senhor e alvador. Nesta experiência de comunhão, Cristo está presente para encontrar-Se com Seu povo e fortalecê-lo.Participando da Ceia, proclamamos alegremente e amorte do Senhor até que Ele volte. A preparação envolve o exame de consciência, o arrependimento e a confissão. O Mestre instituiu a cerimônia do lava-pés para representar renovada purificação, para expressar a disposição de servir um ao outro em humildade semelhante à de Cristo, e para unir nossos corações em amor. O Serviço da Comunhão é franqueado a todos os crentes cristãos. Nisto cremos.

(Mat. 26:17-30; I Cor. 11:23-30; 10:16 e 17; João 6:48-63; Apoc. 3:20; João 13:1-17).

(Rede Maranatha)

Líderes evangélicos consideram Enem para sabatistas desigual

O pastor Abner Ferreira, Presidente da Convenção das Assembleias de Deus Ministério de Madureira no Rio de Janeiro, divulgou uma carta aberta assinada por diversos líderes evangélicos e parlamentares pedindo solução para a situação dos alunos de comunidades judaicas que, por guardarem o sábado, não podem realizar a prova do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) antes do pôr do sol,

A prova do Enem para estes alunos começou às 19h deste sábado (3). Mesmo assim, eles devem entrar no local de prova junto com os demais alunos, ou seja, às 13h. Por seis horas, mais de 85 mil candidatos nesta condição ficaram confinados antes de realizar o exame em todo o país.

Fazem parte dos sabatistas os adventistas e os judeus ortodoxos. A determinação do Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep), responsável pelo Enem, é que esses candidatos ficarão reclusos até a hora prevista para início da avaliação. Não poderão consultar livros nem manuais. É permitido que levem apenas a Bíblia. Também podem conduzir alimentos, uma vez que permanecerão bastante tempo nos locais de provas.

Para o pastor Abner Ferreira estes alunos encontram-se em desvantagem pelo desgaste físico sofrido no tempo de confinamento e a solução seria dividir o Enem em dois finais de semana.

“Esta claramente evidenciado uma desvantagem no tratamento destes alunos, que ao serem obrigados a ficarem por mais de seis horas confinados, acabam sofrendo pelo desgaste físico”, comentou o pastor.

Na carta encaminhada pelos líderes a solução seria dividir o Enem em dois domingos e não mais em um único final de semana, a partir da próxima edição.

A carta também faz comparação com o serviço militar que a Constituição providencia solução alternativa para os sabatistas. “Aqui, por maior razão, deve existir sensibilidade, pois o que se almeja é tão somente que as provas voltem a ser, como antes, apenas aos domingos”.

Depois de enfrentarem 90 questões de ciências humanas e da natureza no sábado, os 5,7 milhões de estudantes realizam nesta tarde, a partir das 13h, as provas de linguagens (língua portuguesa e estrangeira), matemática e redação. O tempo máximo para a resolução das questões é de cinco horas e meia e o mínimo, de duas horas.

Leia a carta na íntegra:

CARTA ABERTA À PRESIDENTA DILMA – ENEM AOS DOMINGOS

Nós, representantes das comunidades brasileiras cristã e acadêmica, adiante assinados, secundados ainda por outros representantes do povo também subscritos que, embora professem crença diversa ou, até mesmo, não sejam filiados a qualquer religião, se sensibilizaram e ofereceram seu apoio,  vimos, respeitosamente, dirigir a V.Exa. o seguinte apelo:

A situação que desejamos seja solucionada é a dos candidatos pertencentes à comunidade judaica, que, por guardarem o sábado, não podem realizar a prova do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) antes do pôr do sol, atualmente sendo obrigados a aguardar no local e fazer a prova à noite, em situação extremamente penosa e, contudo, de facilíssima solução, que nenhum prejuízo ou inconveniente traria a quem quer que seja.

Apela-se à sensibilidade de V.Exa. para, tão e simplesmente, que sejam determinadas as providências cabíveis, no sentido de que a próxima edição do Enem e também as sucessivas sejam realizadas, como aliás o era até pouco tempo atrás, em dois domingos e não mais em um único fim de semana.

Seria uma solução muitíssimo menos gravosa, seguramente, do que constranger os que guardam o sábado a chegarem aos locais de prova junto com os demais inscritos e fazê-los esperar por horas, até o cair da noite, como hoje lamentavelmente se faz, para que, afinal, iniciem uma avaliação que, como se sabe, é complexa, extensa e, por que não dizer, também decisiva para a vida acadêmica e para a vida profissional dos milhares e milhares de brasileiros que buscam ascensão em todos os níveis. Além das horas de espera, após fazer as provas no período noturno, o intervalo para descanso até o dia seguinte, em que ocorrerá nova prova, é insuficiente.

Em situações mais gravosas para o país, como o serviço militar, por exemplo, a Constituição providencia solução alternativa. Aqui, por maior razão, deve existir sensibilidade, pois o que se almeja é tão somente que as provas voltem a ser, como antes, apenas aos domingos.

Apelamos ainda para a sensibilidade de V.Exa., não apenas como governante, mas também como mulher e mãe, a fim de resguardar os jovens, os quais merecem a oportunidade de competir em igualdade de condições, porém, a situação atual não assegura esse estado.

Entendemos desnecessário e gravoso, e completamente fora da cultura de paz, harmonia e tolerância que caracterizam o país, deixar mais de 30 mil jovens em situação altamente prejudicial a seu desempenho, com graves prejuízos ao processo de seleção para o ensino superior. Acreditamos que com boa vontade e sabedoria este assunto possa ser resolvido. Embora não acometidos diretamente pelo problema, buscamos V.Exa. munidos do espírito de fraternidade que une todos os brasileiros e que é, dentro de muitos, um dos maiores exemplos que nossa pátria oferece ao mundo.

Aproveitando o ensejo para manifestar a nossa mais alta estima e consideração por V.Exa., por seu compromisso com os valores democráticos e por sua história de luta pela liberdade, e pelos direitos humanos, e confiando ainda em sua sensibilidade, subscrevemo-nos.

Respeitosamente,

APEB – Associação dos Parlamentares Evangélicos do Brasil

CIMEP – Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos do Brasil

CONCEPAB – Confederação dos Conselhos de Pastores do Brasil

EDUCAFRO /FAECIDH – Francisco de Assis Cidadania, Inclusão e Direitos Humanos
FENASP – Fórum Evangélico Nacional de Ação Social E Política

JURISTAS DE CRISTO – Associação de Juristas Evangélicos

Abner Ferreira – Pastor, Presidente da Convenção das Assembleias de Deus Ministério de Madureira/RJ

Antônio dos Santos – Deputado Estadual/SE e Presidente da APEB

David Santos – Padre Franciscano, Diretor Executivo da EDUCAFRO /FAECIDH
Fátima Pelaes – Deputada Federal/AP e Vice-presidente da Frente em Defesa da Família do Congresso Nacional

Fernanda Marinela – Prof. Direito Administrativo

Francisco Paixão – Pastor, Presidente da CONCEPAB

Henrique Afonso – Deputado Federal/AC

Ney Maranhão – Juiz do Trabalho/PA e Professor

Paulo Cremoneze – Advogado, Colaborador da Prelazia Pessoal do Papa e Cavaleiro da Ordem Equestre do Santo Sepulcro de Jerusalém

Roberto de Lucena – Deputado Federal/SP

Rodolfo Pamplona – Juiz do Trabalho/BA e Professor

Rogério Greco – Procurador de Justiça/MG e Professor

Rubens Teixeira – Professor e Pastor da Assembleia de Deus

Marcelo Crivella – Senador

Silas Câmara – Deputado Federal/AM

William Douglas – Juiz Federal/RJ e Professor

Wilton Acosta – Pastor, Presidente do FENASP

(GospelPrime)

Série Nisto Cremos: Cremos no Batismo por Imersão

Cremos que pelo batismo confessamos nossa fé na morte e na ressurreição de Jesus Cristo e atestamos nossa morte para o pecado e nosso propósito de andar em novidade de vida. Assim reconhecemos a Cristo como Senhor e Salvador. Nos tornamos Seu povo e somos aceitos como membros por Sua Igreja. O batismo é um símbolo de nossa união com Cristo, do perdão de nossos pecados e de nosso recebimento do Espírito Santo. É por imersão na água e depende de uma afirmação de fé em Jesus e da evidência de arrependimento do pecado. Segue-se à instrução nas Escrituras Sagradas e à aceitação de seus ensinos. Nisto cremos.

 (Mat. 3:13-16; 28:19 e 20; Atos 2:38; 16:30-33; 22:16; Rom. 6:1-6; Gál. 3:27; I Cor. 12:13; Col. 2:12 e 13; I Pedro 3:21).

(Rede Maranatha)

Família: Igreja apela à revalorização do domingo

Em Fátima na região de Santarém em Portugal no dia 22 outubro de 2012 – O presidente da Comissão Episcopal do Laicado e da Família, da Igreja Católica em Portugal, afirmou que a “debilidade da fé” afeta o domingo e a coesão do tecido familiar.

D. Antonino Dias disse à ECCLESIA que, atendendo “à perda do sentido de Deus”, se deixou de viver “o domingo da família”, questão que esteve em debate nas jornadas nacionais da família, realizadas em Fátima, entre sexta-feira e domingo.

Durante a iniciativa subordinada ao tema “A Família em festa no dia do Senhor”, os oradores refletiram sobre a festa e o sentido do domingo, porque é fundamental que “a família tenha o gosto para fazer festa nestes tempos que estão um pouco não tendentes para isso”.

Sendo este dia da semana a festa por “excelência dos cristãos”, D. Antonino Dias apela às famílias para que tenham “tempo para si e para os seus” e que façam festa.

“A família precisa de momentos que promovam a sua coesão e o seu investimento interno”, acrescentou o bispo de Portalegre-Castelo Branco.

A entidade familiar deve exercer a sua “cidadania” como um todo, por isso a formação tem estar presente em agregados que se proclamam cristãos, mas são “dominados por uma espécie de ateísmo prático”.

Fátima e Luis Lopes, responsáveis nacionais pelo setor da pastoral familiar, sublinham que existem “desafios novos”, mas que o domingo é “essencial” para os cristãos.

Quando a esperança é diminuta, Fátima Lopes apela às famílias para que procurem “alternativas e lógicas diferentes” que possam dar resposta à vida das pessoas.

Os cristãos, como “portadores de um humanismo grande”, podem apresentar “caminhos de esperança” e “novas formas de viver em família”, acrescenta.

(Agência Ecclesia)

Nota: Bem, entendo que nem todos os leitores compreenderão inicialmente a relevância dessa notícia no contesto dos eventos finais, para essas pessoas recomento que leia primeiro o seguinte artigo “Lei Dominical, Sinal da besta ou não?”, escrito pelo meu amado irmão em Cristo Gilberto Theiss.

Citações Proféticas nos Escritos de Ellen White

Muitos há, mesmo entre os que se empenham neste movimento em favor da imposição do domingo, que se acham cegos aos resultados que seguirão a essa ação. Não vêem que golpeiam diretamente a liberdade religiosa. Muitos existem que jamais compreenderam as reivindicações do sábado bíblico e o falso fundamento sobre o qual repousa a instituição do domingo. Eventos Finais, pág. 126.

Todavia esta mesma classe apresenta a alegação de que a corrupção que rapidamente se alastra é atribuível em grande parte à profanação do descanso dominical, e que a imposição da observância do domingo melhoraria grandemente a moral da sociedade. O Grande Conflito, pág. 587.

Mas, apesar de todos os esforços para estabelecer a santidade do domingo, os próprios romanistas publicamente confessavam a autoridade divina do sábado, e a origem humana da instituição pela qual foi ele suplantado. No século XVI, um concílio papal declarou francamente: "Lembrem-se todos os cristãos de que o sétimo dia foi consagrado por Deus, recebido e observado, não somente pelos judeus mas por todos os outros que pretendiam adorar a Deus, embora nós, os cristãos, tenhamos mudado o Seu sábado para o dia do Senhor (domingo)." - Ibidem. Os que estavam a se intrometer com a lei divina, não ignoravam o caráter de sua obra. Achavam-se deliberadamente colocando-se acima de Deus. O Grande Conflito, pág. 577.

Pouco sabem os protestantes do que estão fazendo ao se proporem aceitar o auxílio de Roma na obra da exaltação do domingo. Enquanto se aplicam à realização de seu propósito, Roma está visando a restabelecer o seu poder, para recuperar a supremacia perdida. O Grande Conflito, pág. 581.

Precisamos tomar a firme posição de que não reverenciaremos o primeiro dia da semana como o sábado, pois ele não é o dia que foi abençoado e santificado por Jeová, e reverenciando o domingo nós nos colocaríamos ao lado do grande enganador. Eventos Finais, pág. 133

Obs. Todos os destaques em negrito são de minha parte.

Série Nisto Cremos: Cremos na Unidade Cristã

Cremos que a Igreja é um corpo com muitos membros, chamados de toda nação, tribo, língua e povo. Em Cristo somos uma nova criação; distinções de raça, cultura e nacionalidade, e diferentes entre altos e baixos, ricos e pobres, homens e mulheres, não devem ser motivo de dissensões entre nós. Todos somos iguais em Cristo, o qual por um só Espírito nos uniu numa comunhão com Ele e uns com os outros; devemos servir e ser servidos sem parcialidade ou restrição. Mediante a revelação de Jesus Cristo nas Escrituras, partilhamos a mesma fé e esperança e estendemos um só testemunho para todos. Essa unidade encontra sua fonte na unidade do Deus triúno, que nos adotou como Seus filhos. Nisto cremos.

(Sal. 133:1; I Cor. 12:12-14; Atos 17:26 e 27; II Cor. 5:16 e 17; Gál. 3:27-29; Col. 3:10-15; Efés. 4:1-6; João 17:20-23; Tiago 2:2-9; I João 5:1). 

(Rede Maranatha)

Série Nisto Cremos: Cremos na Proclamação do Evangelho

Cremos que a Igreja cristã se compõe de todos os que verdadeiramente crêem em Cristo; mas, nos últimos dias, um tempo de ampla apostasia, um remanescente tem sido chamado para fora, a fim de guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Este remanescente anuncia a chegada da hora do Juízo, proclama a salvação por meio de Cristo e prediz a aproximação de Seu segundo advento. Essa proclamação é simbolizada pelos três anjos de Apocalipse 14; coincide com a obra de julgamento no Céu e resulta numa obra de arrependimento e reforma na Terra. Todo crente é convidado a ter uma parte pessoal neste testemunho mundial. Nisto cremos!

(Mar. 16:15; Mat. 28:18-20; 24:14; II Cor. 5:10; Apoc. 12:17; 14:6-12; 18:1-4; Efés. 5:22-27; Apoc. 21:1-14).

(Rede Maranatha)

EUA detectam fungicida proibido em suco de laranja do Brasil

O carbendazim está proibido nos EUA, mas é permitido e utilizado em outros países, como no Brasil, para evitar pragas.

Administração de Alimentos e Medicamentos dos Estados Unidos (FDA, na sigla em inglês) anunciou nesta sexta-feira (27/1) que detectou vestígios de um fungicida vetado no país em vários carregamentos de suco de laranja procedentes do Brasil e do Canadá.

As autoridades americanas, que barraram noves dos 80 carregamentos de suco de laranja submetidos a testes desde o início do mês, reiteraram que seu consumo não representa um risco para a saúde.

O fungicida carbendazim está proibido nos EUA, mas é permitido e utilizado em outros países, como no Brasil, para evitar pragas.

A Agência de Proteção Ambiental dos EUA (EPA, na sigla em inglês) não autoriza o uso deste produto químico em laranjas, que estudos com animais vincularam ao alto risco de tumores no fígado. O maior vestígio deste fungicida registrado nos carregamentos barrados foi de 52 partes em 1 bilhão, muito abaixo do máximo residual estipulado pela União Europeia de 200 partes por 1 bilhão.

Os EUA ressaltaram que impedirão a entrada no país de mostras que contenham mais de 10 partes por 1 bilhão, já que abaixo desse nível não são detectáveis. A venda de suco de laranja brasileiro nos EUA é alvo de críticas de produtores americanos e já foi motivo de uma disputa que levou os países à Organização Mundial do Comércio (OMC).

Em 2008, os americanos passaram a aplicar medidas antidumping sobre o suco brasileiro, alegando que o produto era vendido nos EUA por um preço menor que no mercado brasileiro.

O Brasil recorreu contra essas medidas na OMC, que decidiu em favor dos produtores brasileiros.

(Revista Globo Rural)

A Atual Relação Entre Crianças e TVs

Segundo o britânico Aric Sigman, as telas trabalham hoje como babás eletrônicas

As crianças de hoje vivem cercadas por, aproximadamente, cinco telas, entre televisores, computadores, vídeo games, celular e tablets. Com toda essa tecnologia ao alcance dos pequenos, o britânico Aric Sigman abre um debate sobre os problemas que podem ser causados no desenvolvimento das crianças e, por isso, os pais devem limitar o uso desses dispositivos na infância até, pelo menos, os três anos de idade.

De acordo com entrevista publicada pela “Archives of Disease in Childhood”, Sigman, um assíduo nos meios de comunicação quando se trata em falar sobre assuntos relacionados à psicologia infantil, diz que muitos pais usam a televisão como babá eletrônica. De acordo com estatísticas citadas por ele, adolescentes britânicos passam uma média de seis horas por dia assistindo à TV. O britânico relaciona ainda o sedentarismo a problemas de obesidade e cardíacos, e lembra que o hábito de assistir TV, ficar no computador, celulares ou vídeo game começam cada vez mais cedo.

Em sua opinião, as autoridades europeias deveriam tomar medidas rigorosas, ou pelo menos dar recomendações desaconselhando o uso da televisão entre os menores, como têm feito países como EUA, Austrália e Canadá. Os pediatras canadenses, por exemplo, aconselham os pais a não colocarem TV no quarto dos filhos, enquanto os americanos garantem que não há nenhum benefício conhecido derivado de assistir à TV antes dos dois anos de idade.

Segundo relatório apresentado pelo Sigman esse ato não é apenas uma questão de estilo de vida sedentário, mas assistir televisão pode prejudicar o desenvolvimento social dos pequenos, que devem, acima de tudo, jogar com seus pais e interagir face a face não com uma tela. De acordo com ele, esse é um passo chave na formação do seu cérebro infantil. Sigman recomenda ainda que as crianças, a partir dos sete anos, devem ter acesso a apenas meia hora de TV.

Embora haja algum acordo na comunidade científica sobre os perigos da televisão e inatividade de espectadores jovens, o limite ao acesso proposto por Sigman gerou polêmica. 

Em entrevista ao “The Guardian”, alguns psicólogos infantis lembraram que Sigman não tem formação específica no assunto e que seus comentários não são baseados em suas próprias investigação e sim em publicações anteriores sobre o assunto.

— É importante colocar essa atividade no contexto da vida da criança — garantiu Louise Arsenault, do “Instituto de Psiquiatría”.

Para Lynne Murray, da “Universidad de Reading”, “os efeitos nocivos da TV podem ser minimizado se os pais interagirem com os filhos e passarem a ver a televisão de uma forma ativa”.

(O Globo)

Obs: Destaques em negrito da minha parte.

Série Nisto Cremos: Cremos na Igreja

Cremos que a Igreja é a comunidade de crentes que confessam a Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Em continuidade do povo de Deus nos tempos do Antigo Testamento, somos chamados para fora do mundo; e nos unimos para prestar culto, para comunhão, para instrução na Palavra, para a celebração da Ceia do Senhor, para o serviço a toda a humanidade e para a proclamação mundial do Evangelho. A Igreja recebe sua autoridade de Cristo, o qual é a Palavra encarnada, e das Escrituras, que são a Palavra escrita. A Igreja é a família de Deus; adotados por Ele como filhos, seus membros vivem com base no novo concerto. A igreja é o corpo de Cristo, uma comunidade de fé, da qual o próprio Cristo é a Cabeça. A Igreja é a noiva pela qual Cristo morreu para que pudesse santificá-la e purificá-la. Em Sua volta triunfal, Ele a apresentará a Si mesmo Igreja gloriosa, os fiéis de todos os séculos, a aquisição de Seu sangue, sem mácula, nem ruga, porém santa e sem defeito. Nisto cremos!

(Gên. 12:3; Atos 7:38; Mat. 21:43; 16:13-20; João 20:21 e 22; Atos 1:8; Rom. 8:15-17; I Cor. 12:13-27; Efés. 1:15 e 23; 2:12; 3:8-11 e 15; 4:11-15).

(Rede Maranatha)

Vegetarianos vivem mais tempo, diz estudo de várias décadas

Nos anos 70 e 80, foram feitos vários estudos da UniversidadeLoma Linda, na Califórnia, sobre milhares de fiéis da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Um deles, que analisa registos desde 1958, incidiu sobre os vegetarianos desta igreja.

Um dos primeirosresultados revelou que os vegetarianos vivem mais tempo que os não-vegetarianos. O estudo alertava ainda que o tipo de comida normalmente ingerida por um vegetariano – frutos, vegetais, nozes, legumes – pode reduzir o risco de doenças como cancro, doenças cardiovasculares ou diabetes do tipo 2, para além de existir, por parte da pessoa, um maior controlo da massa corporal e tamanho da cintura.

Vários anos depois, em 2002, o National Institutes of Health deu autorização à universidade californiana para continua a estudar os fiéis da Igreja Adventista do Sétimo Dia, para uma segunda ronda de conclusões.

O estudo ainda está a meio, mas há existem algumas conclusões relativas a 96 mil pessoas dos Estados Unidos e Canadá. E essas conclusões são muito interessantes: em média, um vegetariano (e Adventista do Sétimo Dia) do sexo masculino vive 83,3 anos. Uma mulher vive 85,7 anos. Ou seja, 9,5 e 6,1 anos a mais, respectivamente, que outros californianos.

A razão pela qual a Universidade de Loma Linda escolheu os fiéis da Igreja Adventista do Sétimo Dia para elaborar um estudo sobre vegetarianos é óbvia: esta igreja promove o vegetarianismo, desencoraja as bebidas alcoólicas, o tabaco e a utilização de drogas. Um dos membros fundadores da igreja é, de resto, John Harvey Kellogg, pioneiro na nutrição saudável e inventor dos cereais matinais.

(GreenSavers)

Nota: Prezados amigos, quando vejo esse tipo de notícia entendo como Deus é misericordioso com seu povo, como Ele é presente e se preocupa comigo e com você. Ele é um Deus presente e que nos orienta em todos os aspectos, sempre na intenção de minimizar o sofrimento de seu povo aqui nesse mundo miserável. O Senhor nos tem confiado as precisas mensagens de saúde e nos enviou através de sua serva Ellen G. White e como povo escolhido por Deus o que temos feito com elas. Temos deixado de lado? Estamos guardando para nós mesmos? Ou temos usado para salvar a nós mesmos e a outras pessoas. Permita-me utilizar três dentre muitos textos da serva do Senhor, que descrevem a importância dessa mensagem para nós povo de Deus.

Quando devidamente conduzida, a obra de saúde é uma cunha de penetração, abrindo caminho para que outras verdades alcancem o coração. Quando a mensagem do terceiro anjo for recebida em sua plenitude, a reforma de saúde terá o seu lugar nos concílios dos campos, no trabalho da igreja, no lar, à mesa e em todos os arranjos do lar. Então o braço direito terá utilidade e protegerá o corpo. Conselhos Sobre Regime Alimentar, pág. 73.

Por anos tem o Senhor estado a chamar a atenção do Seu povo para a reforma de saúde. Este é um dos grandes ramos da obra de preparação para a vinda do Filho do homem... Conselhos Sobre Regime Alimentar, pág. 70.

Como um povo que recebeu muita luz, repousa sobre nós culpa, pois não temos apreciado ou dado valor à luz recebida quanto à reforma de saúde. Conselhos Sobre Saúde, pág. 505.

Amigos já passou da hora de despertarmos do sono espiritual, chegou a hora de tomarmos uma posição ao lado de Cristo ou ao lado de Satanás, pois não existe posição de neutralidade nessa guerra. O meu desejo é que o Senhor lhe ajude a despertar, caso você ainda não tenha despertado ou que o Senhor lhe dê forças para espalhar essa mensagem, caso você já tenha despertado.

Série Nisto Cremos: Cremos no Crescimento em Cristo

Por sua morte na cruz, Jesus triunfou sobre as forças do mal. Ele, que subjugou os espíritos demoníacos durante Seu ministério terrestre, quebrantou o poder deles e garantiu Sua condenação final. A vitória de Jesus nos dá a vitória sobre as forças do mal que ainda buscam controlar-nos, enquanto caminhamos com Cristo em paz, gozo e na segurança de Seu amor. Agora, o Espírito Santo mora em nosso interior e nos dá poder. Continuamente consagrados a Jesus como nosso Salvador e Senhor, somos libertos do fardo de nossas ações passadas. Não mais vivemos nas trevas, sob o temor dos poderes do mal, da ignorância e a insensatez de nossa antiga maneira de viver. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chamados a crescer à semelhança de Seu caráter, mantendo uma comunhão diária com Ele por meio da oração, alimentando-nos de Sua Palavra, meditando nela e na providência divina, cantando em Seu louvor, reunindo-nos para adorá-Lo e participando na missão da Igreja. Ao entregar-nos ao Seu amorável serviço por aqueles que nos rodeiam e ao testemunharmos de sua salvação, a presença constante do Senhor em nós, por meio do Espírito, transforma cada momento e cada tarefa em uma experiência espiritual. Nisto cremos!

(Salm. 1:1,2; 23:4; 77:11,12; Col. 1:13, 14; 2:6, 14,15; Luc. 10:17-20; Efés. 5:19, 20; 6:12-18; I Tess. 5:23; II Pedro 2:9; 3:18; II Cor. 3:17,18; Filip. 3:7-14; I Tess. 5:16-18; Mat. 20:25-28; João 20:21; Gál. 5:22-25; Rom. 8:38,39; I João 4:4; Heb. 10:25.

(Rede Maranatha)

Série Nisto Cremos: Cremos na Justificação em Jesus

Cremos que em infinito amor e misericórdia, Deus fez com que Cristo, que não conheceu pecado, Se tornasse pecado por nós, para que nEle fôssemos feitos justiça de Deus. Guiados pelo Espírito Santo, sentimos nossa necessidade, reconhecemos nossa pecaminosidade, arrependemo-nos de nossas transgressões e temos fé em Jesus como Senhor e Cristo, como Substituto e Exemplo. Esta fé que aceita a salvação, advém do divino poder da Palavra e é o Dom da graça de Deus. Por meio de Cristo, somos justificados, adotados como filhos e filhas de Deus, e libertados do domínio do pecado. Por meio do Espírito, nascemos de novo e somos santificados; o Espírito renova nossa mente, escreve a lei de Deus, a lei do amor, em nosso coração, e recebemos o poder para levar uma vida santa. Permanecendo nEle, tornamo-nos participantes da natureza divina e temos a certeza da salvação agora e no Juízo. Nisto cremos!

(Sal. 27:1; Isa. 12:2; Jonas 2:9; João 3:16; II Cor. 5:17-21; Gál. 1:4; 2:19 e 20; 3:13; 4:4-7; Rom. 3:24-26; 4:25; 5:6-10; 8:1-4, 14, 15, 26 e 27; 10:7; I Cor. 2:5; 15:3 e 4; I João 1:9; 2:1 e 2; Efés. 2:5-10; 3:16-19; Gál. 3:26; João 3:3-8; Mat. 18:3; I Pedro 1:23; 2:21; Heb. 8:7-12).

(Rede Maranatha)

Série Nisto Cremos: Cremos que Somos Salvos por Jesus

Cremos na vida de Cristo, de perfeita obediência à vontade de Deus, e em Seu sofrimento, morte e ressurreição. Cremos que Deus proveu o único meio de expiação do pecado humano, de modo que os que aceitam essa expiação pela fé, podem ter vida eterna, e toda a criação compreenda melhor o infinito e santo amor do Criador. Esta expiação perfeita vindica a justiça da lei de Deus e a benignidade de Seu caráter; pois ela não somente condena o nosso pecado, mas também garante o nosso perdão. A morte de Cristo é substituinte e expiatória, reconciliadora e transformadora. A ressurreição de Cristo proclama a vitória final sobre o pecado e a morte para os que aceitam a expiação. Proclama a soberania de Jesus Cristo, diante do qual se dobrará todo joelho, no Céu e na Terra. Nisto cremos!

(João 3:16; Isa. 53; II Cor. 5:14, 15 e 19-21; Rom. 1:4; 3:25; 4:25; 8:3 e 4; Filip. 2:6-11; I João 2:2; 4:10; Col. 2:15).

(Rede Maranatha)

Sermão Pr. Ivan Saraiva "Cristianismo Satânico"

Entre 25 a 30 setembro, ocorreu na cidade de São Paulo a Expocristã (feira de exposição da comunidade evangélica). Neste evento a TV Novo Tempo transmitiu ao vivo o programa Está Escrito Adoração, que vai ao ar toda quarta feira as 21hs. Dentro deste contexto o Pr. Ivan Saraiva ministrou um sermão muito ousado e impactante denominado "Cristianismo Satânico", confesso que este sermão é um dos melhores sermões que já ouvi.

Existe um Evangelho Adventista?

O Pr. Dennis Priebe é evangelista do Amazing Facts e pastor ordenado da Associação União do Pacífico da Divisão Norte-Americana da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

Série Nisto Cremos: Cremos no Conflito Entre o Bem e o Mal

Cremos que toda a humanidade está agora envolvida num grande conflito entre Cristo e Satanás, quanto ao caráter de Deus, Sua lei e Sua soberania sobre o Universo. Esse conflito originou-se no Céu quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, por exaltação própria, tornou-se Satanás, o adversário de Deus, e conduziu à rebelião uma parte dos anjos. Ele introduziu o espírito de rebelião neste mundo, ao induzir Adão e Eva em pecado. Este pecado humano resultou na deformação da imagem de Deus na humanidade, no transtorno do mundo criado e em sua consequente devastação por ocasião do conflito universal, dentro do qual será finalmente vindicado o Deus de amor. Para ajudar Seu povo nesse conflito, Cristo envia o Espírito Santo e os anjos leais, para os guiar, proteger e amparar no caminho da salvação. Nisto cremos!

(Apoc. 12:4-9; Isa. 14:12-14; Ezeq. 28:12-18; Gên. 3; Gên. 6-8; II Pedro 3:6; Rom. 1:19-32; 5:19-21; 8:19-22; Heb. 1:4-14; I Cor. 4:9).

(Rede Maranatha)

Série Nisto Cremos: Cremos na Natureza Humana

Cremos que o homem e a mulher foram formados à imagem de Deus com individualidade, o poder e a liberdade de pensar e agir. Conquanto tenham sido criados como seres livres, cada um é uma unidade indivisível de corpo, mente e alma, e dependente de Deus quanto à vida, respiração e tudo o mais. Quando Adão e Eva desobedeceram a Deus, negaram sua dependência dEle e caíram de sua elevada posição abaixo de Deus. A imagem de Deus, neles, foi desfigurada, e tornaram-se sujeitos à morte. Seus descendentes partilham dessa natureza caída e de suas conseqüências. Nascem com fraquezas e tendências para o mal. Mas Deus, em Cristo, reconciliou consigo o mundo e por meio de Seu Espírito restaura nos mortais arrependidos a imagem de seu Criador. Criados para a glória de Deus, são chamados para amá-Lo, amar uns aos outros, e para cuidar de seu ambiente. Nisto cremos.

(Gên. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Atos 17:24-28; Gên. 3; Sal. 51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19 e 20).

(Rede Maranatha)

Ver TV mais de 2h por dia aumenta riscos de doenças cardíacas

Pesquisa foi feita com cerca de 4.500 adultos

Pessoas que gastam mais de duas horas por dia de seu tempo de lazer assistindo à televisão ou sentadas de frente para uma tela de TV ou computador têm duas vezes mais chances de desenvolver doenças cardíacas e correm mais riscos de morrer, alertou um estudo publicado no Journal of the American College of Cardiology.

Segundo os cientistas, o efeito foi o mesmo independentemente de quanto as pessoas se exercitaram, demonstrando que a forma como escolhemos passar nosso tempo livre fora do trabalho tem grande impacto na nossa saúde. "É tudo uma questão de hábito. Muitos de nós aprendemos a chegar em casa, ligar a TV e passar várias horas em frente ao aparelho - é conveniente e fácil de fazer", disse Emmanuel Stamatakis, especialista em epidemiologia e saúde pública da University College de Londres.

"Mas fazer isto faz mal ao coração e à nossa saúde em geral", disse Stamatakis, que juntamente com autores de outro estudo defende a adoção de diretrizes de saúde pública para alertar para os riscos de se permanecer inativo durante o tempo fora do trabalho. Estes alertas são urgentes, "especialmente porque a maioria dos adultos em idade produtiva passa longos períodos inativa enquanto viaja em meios de transporte ou mal sentados em uma mesa de escritório ou diante do computador", destacou o estudo.

Os pesquisadores estudaram dados de 4.512 adultos que participaram da Pesquisa Escocesa sobre Saúde domiciliar. A informação sobre o tempo gasto em frente a telas de TV e monitores de computador veio de dados passados pelos entrevistados sobre seus hábitos em relação a TV e DVD, uso de computador nos horários de lazer e uso de vídeo games.

Quando os cientistas compararam os dados das pessoas que disseram ter gasto menos de duas horas por dia de seu lazer em frente a uma tela de computador ou de TV àquelas que passaram quatro ou mais horas por dia, eles descobriram um risco 48% maior de morte de qualquer causa.

Entre aqueles que passaram duas ou mais horas por dia diante de monitores depois do trabalho, eles também descobriram um risco 125% maior de que venham a sofrer problemas cardiovasculares, como o ataque cardíaco. "Estas associações foram independentes dos tradicionais fatores de risco, como o tabagismo, a hipertensão, o índice de massa corporal, a classe social, bem com (a prática ou não de) exercícios", ressaltou o estudo.

No entanto, os cientistas conseguiram fazer associações entre os níveis de inflamação e o colesterol em pessoas sedentárias. "Um quarto das associações entre o tempo gasto diante de um monitor e problemas cardiovasculares se explicou coletivamente pela proteína C-reativa (PCR), o índice de massa corporal e colesterol da lipoproteína de alta densidade", destacou o estudo.

A PCR, um indicador de inflamação de nível baixo, foi duas vezes mais elevada em pessoas que passaram mais de quatro horas de seu tempo livre por dia em frente a um monitor, em comparação com pessoas que passaram menos de duas horas por dia. Stamatakis disse que pretende continuar a estudar de que forma as horas que passamos sentados impactam a saúde humana e como mudanças no estilo de vida podem ser defendidas para reduzir o tempo em que as pessoas passam inativas.

(ISTOÉ)